我的斋号                                                                      于占德  

我性好静，不善应酬，虽心细而愚顽，喜欢静思悟道，以补养其智。曾取斋名曰：“静悟轩”。求艺之精，必先求心之静，心静才能澄怀，澄怀方能悟道。 古训说得好：“天地间真滋味，唯静者能尝得出；天地间真机括，唯静者能看得透”。 能使心灵安谧，心性安和。保持一种愉悦而平静的心态，“澄怀味象”以求内心有个真境。 然而当今世道物欲横流，歌舞升平，社会繁杂，环境喧嚣。物欲横流必导致急功近利；歌舞升平又易使人浮躁性懒，心猿意马。吾处当世，身不能静而力求心静，心静者必先净心。净心即洗净心中奢欲杂念，洗净世俗尘垢。净心的途径有多种：读书博学、参观交流丶独悟自省等。吾以为“外师造化”最为适宜，每每走进深山大壑，面对神奇的大自然，感受苍岩雄峰，聆听山泉鸟鸣，一切世俗杂念荡然无存,唯有心灵与自然的融汇，如梦如幻，心神骀荡，飘飘然逸也，悠悠然静也。上下空明，神骨俱清，“物我两忘”之境界不期而至。 洗净的心将是愉悦而明净的，明净的能看透世间万物，甚至远能视见古人，近能视透自已；洗净的心将是愉悦而平静的，平静的像老人怡养天年的安详，静的远能听天簸，近能听落地尘埃；洗净的心将是愉悦而纯洁的，纯洁的见可欲而不乱，近污而不染；洗净的心将是愉悦而虚远的，虚远的能“宠辱不惊，闭看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。 由此而见净心是静心的前题，以净心求静心.心静澄澈，方能洞见万象的内蕴与精义，感牾万物的神韵与奇趣，方能步入悟道之法门。故以”静悟轩”为斋号时时激励自已。 于占德写于2008年春